居哥哥解说2024年10月11日日发布:你觉着音乐的本质和意义是什么？##史记# 《史记

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#你觉着音乐的本质和意义是什么？##史记# 《史记·乐书》中关于子贡问乐的原文为：

子贡见师乙而问焉，曰：“赐闻声歌各有宜也，如赐者宜何歌也？”师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌《颂》；广大而静，疏达而信者宜歌《大雅》；恭俭而好礼者宜歌《小雅》；正直清廉而谦者宜歌《风》；肆直而慈爱者宜歌《商》；温良而能断者宜歌《齐》。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。故《商》者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之《商》；《齐》者，三代之遗声也，齐人志之，故谓之《齐》。明乎《商》之诗者，临事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”

《乐中寻道，子贡之问的启示》

在历史的长河中，总有一些片段如璀璨星辰般闪耀，《史记·乐书》中记载的子贡问乐便是其中之一。子贡，这位孔子的得意门生，以其敏锐的思维和对知识的渴望，向师乙提出了关于适合自己的歌曲的问题。这看似简单的一问，却蕴含着深刻的哲学与文化内涵。

子贡之问，反映出他对自我认知的探寻。在那个时代，人们已经开始意识到音乐与个人性格、气质之间的关联。他想知道什么样的音乐适合自己，其实是在思考自己的性格特点以及如何通过音乐来表达和塑造自己。这让我们不禁思考，在当今社会，我们是否也应该像子贡一样，去寻找与自己内在相契合的艺术形式或表达方式，以更好地展现自己的个性与价值。

师乙的回答更是精妙绝伦。他将不同性格的人适合的音乐类型进行了详细的划分，从宽而静、柔而正者到温良而能断者，每一种性格都有与之相应的音乐。这不仅体现了古人对音乐的深刻理解，也反映出他们对人性的洞察。音乐不仅仅是一种娱乐方式，更是一种能够塑造人格、陶冶情操的力量。正如师乙所说，“歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉”，音乐具有与天地万物相呼应的神奇力量，能够影响人的内心世界，进而影响整个宇宙的和谐。

而对于《商》与《齐》两种音乐的解读，更是让我们看到了古人对音乐传承和文化内涵的重视。《商》是五帝之遗声，《齐》是三代之遗声，它们承载着先人的智慧和精神。明乎《商》之诗者勇，明乎《齐》之诗者义，音乐所传达的不仅仅是旋律和节奏，更是一种道德准则和价值观念。这让我们意识到，文化的传承是多么的重要，我们应当珍视和传承那些历经岁月洗礼的优秀文化传统，让它们在新时代焕发出新的活力。

当我们读到“歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如槁木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠”时，仿佛能够感受到音乐的美妙形态在眼前呈现。这不仅是对音乐表现形式的生动描述，更是对艺术境界的追求。音乐如同一种语言，需要有高低起伏、曲折变化，才能表达出丰富的情感和思想。这也启示我们，在追求艺术的道路上，要不断地磨练自己的技艺，追求更高的艺术境界。

子贡问乐，问出了音乐的奥秘，问出了人性的探索，也问出了文化的传承。它让我们明白，音乐是人类灵魂的寄托，是连接过去、现在和未来的桥梁。在忙碌的现代生活中，我们或许应该停下匆忙的脚步，静下心来，聆听一首优美的音乐，感受其中的力量和美好，让音乐成为我们心灵的滋养，让我们在音乐的世界中找到属于自己的一片净土。

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