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前言

我很喜欢的一个成语，叫做“次第花开，花开见佛。”意思就是，鲜花开放有着自己的顺序，人生也有着自己的时间，等到了时候，自然一切都变好了。

每次我的文章下面，都有人告诉我，你这是在胡说，这世界上一切都不值得，所有的友情、爱情，都是假的，大家都是利益为上的。

其实这些朋友，往往都是一些，正在经历人生的苦难，而且看不到任何尽头的人。而他们的心里，也是充满了戾气，心肠变得很硬。

次第花开，享受过程

每次我回到农村，最喜欢做的事情，就是跟村里的老人聊天。从他们身上，我真的能看到，那种安静，祥和。

那是一种经历过世间百态，最后一笑置之的淡定。其实人生是一个过程，他们只是到了最后的阶段了，看透了很多东西。

宋代禅宗大师，青原行思（靖居和尚）。曾经提出过人生的三重境界。

第一重境界：看山是山，看水是水。

第二重境界：看山不是山，看水不是水。

第三重境界：看山还是山，看水仍是水。

第一重境界，就是在我们小时候，看见这个花花绿绿的世界。一切都是那么的美好，人与人之间充满着信任，和谐，大家都是和和气气的一家人。

第二重境界，就是我们读懂社会以后。开始怀疑，眼前要和你交往的这个友人，到底是何居心，虽然目前看不透他，但总觉得这个人，是居心叵测，而且唯利是图。

其实第二重境界，也是大部分人，所在的阶段。大家开始明白了，这个世界充满了不确定，尔虞我诈，大家都为了一己私利，在各种耍手段。

有些看官留言说，我为什么要和，这是世界和解，我受了多少苦，多少罪，我的心再也不能柔软了，都是世界逼得。

但我真心希望，你能过度到第三个阶段。

第三重境界，往往是一些弥留之际的老人，他们感到了生命的可贵，自己以前为了一己私利，尔虞我诈的可笑，所以看世界的目光，变得柔软了。

当然有些人，在中年的时候，也是能顿悟的。他们从第二阶段，突然间跃升到第三重境界里，心一下子变得柔软了。

我还记得六祖惠能，曾经写过这么一首诗。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃！

如果你自己的内心，变得极其的坚硬，面对整个世界，都是一种对抗的状态，那么你看到的身边人。也是在针对你。

所谓“本来无一物，何处惹尘埃。”你自己内心变得柔软，通透了，你看到的世界也会很阳光，很美丽。自然也没人会对抗你。

我很喜欢的国学大师，钱钟书先生曾经说过，这么一段话。

有一天你早上起来，发现空气很甜，外面的鸟叫声很悦耳，就连自己晾衣服，也觉得很美好。其实不是空气好了，鸟儿变好了，只是你心中没有了挂碍。

我们大部分人，每天早起面对这个世界，充满了敌意，就是心中的障碍太多了。昨天老板给同事加工资，却没有我的份；前天朋友聚会没叫我，他们是不是说我坏话呢。

其实还是你，仍处于第二重阶段，一直不肯放过你自己。

化解戾气，与自己和解

很多朋友曾经问过我，自己身上的戾气很重，那应该怎么去消除呢。

其实我觉得，消除戾气最根本的，还是从内心入手。由内而外的去改变，而不是依靠外在环境。

给大家分享一下，曾国藩少年时候的事情。

曾国藩以前，是一个十足的愤青，刚进入官场时，身上的戾气很重，总觉得要打破一切规矩，只要别人贪污、或者不做事，他就弹劾别人。

最后把身边很多人，都给气走了。而让他改变的，是从自己父亲死后开始的。他回到老家丁忧守孝的两年，他读了很多老庄的书，真的从内心改变了。

那两年改变，也不是一蹴而就发生的。刚回老家的时候，就跟家里的兄弟们吵架，结果几个兄弟全部算他狠 ，全部跑外面去了，因为曾国藩是老大，没人敢说他。

兄弟走了以后，他就成天和弟媳们吵架，你想一个大男人，成天在家和弟媳们争吵，这是正常人做的事情吗。

后来他彻底顿悟以后，腰身变得很柔软，而且做人很通透。

曾国藩刚上任两广总督的时候，下面的官员纷纷来送礼，几大箱的金银珠宝往他家送。而曾国藩的做法，从每个人的礼单中，收下一件，其余全部退回。

而且和大家开心的吃饭，绝口不提，下面人贪污的事情。

这就是一个，内心变得通达的人。如果他不收礼，底下的人没人帮他做事。如果他严词批评大家贪污，那他就和海瑞一般，是个十足的清官，最后被所有人孤立。

讲曾大帅的故事，就是想说，其实顿悟是要你，由内而外的去改变，自己要经常的思考。就像吴伯凡先生说的。

一个人要想顿悟，那么他之前一定要累积能量，不断的深思自己的行为，这才有可能由内而外的改变。

化解自己身上的戾气，和自己和解，这是一个漫长的过程，你需要向内思考。

阿文寄语

“化解戾气，次第花开”：你要与世界和解，心才变得柔软。

洋洋洒洒写了这么多，我希望大家，能尽快的从第二个阶段中，慢慢的挣脱出来。次第花开，花开见佛，与君共勉。

我是阿文，持续和你分享更多的人生困惑。

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