随风视频2024年10月11日发布:许倬云|我们只有摆脱过去的束缚,才能面对真实的当前世界
⭐发布日期:2024年10月11日 | 来源:随风视频
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我们面对疑问是永远开放的,寻找疑问的答案也永远可以有许多的可能性。
许多可能性需要一条条摸、一条条找,找出也许仅仅在这个阶段有用的答案。
“摸着石头过河”的价值和意义
◈ | 许倬云
当今时代,我们面临一个全新的动态社会。不但单元与单元之间有相互匹配的关系,每个单元里面又分割成无数的更小的单元。
我们解释一个结构体系,必须同时解释到结构的内部和外部,包括内外之间究竟有几个层次的关系,才可以解释清楚,这都是我们解释、认识事物的思考模式。
经由这种科学的思考方式研究问题,就不能像牛顿时代一样认为自己肯定能找到“定律”。我们没有这种信心,也没有这种信念。因为,这个思考、探索的过程面临了一大串的疑问有待认识、有待解答。
跟牛顿时代用一大串的 yes 和 no 就下判断的心态已经完全不一样,现在我们还在这个对生命充满疑惑,不断探索的阶段里面。
在最活跃的研究领域里,生命科学也罢,群体生命之间的关系问题也罢,这些是将来我们人类重建自己思想体系,解释自己存在的环境为何如此必须要做的工作。
自从面对了西方的坚船利炮及随之而来的西学东渐后,中国就失去了主权、失去了领土、失去了自尊。
1840年,西方列强凭借着强大的军事实力打开了中国的大门
中国开始模仿西方,第一阶段是购买西方的设备比如军舰,第二阶段是中国开始自己尝试自己生产—后来发现前两个阶段的措施都不够用了,因为造和买永远是跟着人家走,才有了第三个阶段:中国培养自己的科学家来参与世界文明的生成,共同寻找许多终级问题的答案。
这就超越了当年的模仿,也超越了模仿过程当中对西方的崇拜。
比如说对自由主义,对以美国为代表的西方民主自由政治。近代中国曾经有人把它们当作普世价值,因为它们经过实验证明确实有效,让美国成为一个富足、强盛的国家。
但就现在美国的社会来看,这套方式确实已经不行了。在今天,曾经富强一时的美国民主社会,面对着快要被改变的局面,已经到了非要蜕变不可的局面。
中国当前的政治体制不同于西方,但是对西方科技的崇拜还存在着。
曾经,中国介绍过西方的“德先生”和“赛先生”进来,这是“五四”时期的口号:“德先生”是刚才讲到的民主社会(democracy),“赛先生”是科学(science)。但是,如果认为一切问题都能由科学这把万能钥匙解决,这种态度就等于巫师手上有一个可以打开所有门户的符咒一样,这个符咒就是“现代科学”四个字。
五四运动中,被捕的北师高中爱国学生被释放返校后的合影
片面的“科学主义”四个字的影响,对中国长期造成的负面的影响极大。
比如,有些人思考问题不能跟着现实走。现阶段的科学研究必须在开放自由中寻找,这是现实的复杂局面千变万化之后,我们必须面对的事实。如果崇拜一种方法来解开魔咒的话,那魔咒永远解不开,因为要打开的门户本身时刻都在变化。你只有一把钥匙,门却时时在换锁。
我们只有摆脱开过去的拘束,才能够面对这个世界重要的事实:天下无时不变,变化是永远存在的。
如果我们接受这个事实的话,我们将可以面对一切更真实、更具体的问题,能更清楚地处理自己的问题,也能更清楚地面对未来可能的变化,并做种种的预测来应对。
正如邓小平所说:摸着石头过河。
我们对河水的深浅、宽窄、大小都不清楚,过这条河的时候,必须要一个个石头摸过去,不能说一跳三步地跳过去。底下没有桥、没有路,面上也没有桥、没有船,我们必须慢慢一步步试,不断尝试、不断努力才可以走过去。
我们面对疑问是永远开放的,寻找疑问的答案也永远可以有许多的可能性。许多可能性需要一条条摸、一条条找,找出也许仅仅在这个阶段有用的答案。
因此,我们人类对自己问题的解决、对自然问题的回答,都应当是逐步走直线—时时刻刻准备面对问题本身的改变,而寻找更适宜的方式去处理这些问题。这也是我个人的想法,我盼望对大家有用。
本文编辑:少川
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小淘气家族
3秒前:我们解释一个结构体系,必须同时解释到结构的内部和外部,包括内外之间究竟有几个层次的关系,才可以解释清楚,这都是我们解释、认识事物的思考模式。
IP:32.29.5.*
武锐
8秒前:但是,如果认为一切问题都能由科学这把万能钥匙解决,这种态度就等于巫师手上有一个可以打开所有门户的符咒一样,这个符咒就是“现代科学”四个字。
IP:67.30.2.*
永濑正敏
9秒前:自从面对了西方的坚船利炮及随之而来的西学东渐后,中国就失去了主权、失去了领土、失去了自尊。
IP:18.52.8.*