青瞳视角2024年10月13日发布:你觉着音乐的本质和意义是什么?##史记# 《史记
⭐发布日期:2024年10月13日 | 来源:青瞳视角
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#你觉着音乐的本质和意义是什么?##史记# 《史记·乐书》中关于子贡问乐的原文为:
子贡见师乙而问焉,曰:“赐闻声歌各有宜也,如赐者宜何歌也?”师乙曰:“乙,贱工也,何足以问所宜。请诵其所闻,而吾子自执焉。宽而静,柔而正者宜歌《颂》;广大而静,疏达而信者宜歌《大雅》;恭俭而好礼者宜歌《小雅》;正直清廉而谦者宜歌《风》;肆直而慈爱者宜歌《商》;温良而能断者宜歌《齐》。夫歌者,直己而陈德;动己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉。故《商》者,五帝之遗声也,商人志之,故谓之《商》;《齐》者,三代之遗声也,齐人志之,故谓之《齐》。明乎《商》之诗者,临事而屡断,勇也;见利而让,义也。有勇有义,非歌孰能保此?故歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠。故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之;长言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故不知手之舞之足之蹈之。”
《乐中寻道,子贡之问的启示》
在历史的长河中,总有一些片段如璀璨星辰般闪耀,《史记·乐书》中记载的子贡问乐便是其中之一。子贡,这位孔子的得意门生,以其敏锐的思维和对知识的渴望,向师乙提出了关于适合自己的歌曲的问题。这看似简单的一问,却蕴含着深刻的哲学与文化内涵。
子贡之问,反映出他对自我认知的探寻。在那个时代,人们已经开始意识到音乐与个人性格、气质之间的关联。他想知道什么样的音乐适合自己,其实是在思考自己的性格特点以及如何通过音乐来表达和塑造自己。这让我们不禁思考,在当今社会,我们是否也应该像子贡一样,去寻找与自己内在相契合的艺术形式或表达方式,以更好地展现自己的个性与价值。
师乙的回答更是精妙绝伦。他将不同性格的人适合的音乐类型进行了详细的划分,从宽而静、柔而正者到温良而能断者,每一种性格都有与之相应的音乐。这不仅体现了古人对音乐的深刻理解,也反映出他们对人性的洞察。音乐不仅仅是一种娱乐方式,更是一种能够塑造人格、陶冶情操的力量。正如师乙所说,“歌者,直己而陈德;动己而天地应焉,四时和焉,星辰理焉,万物育焉”,音乐具有与天地万物相呼应的神奇力量,能够影响人的内心世界,进而影响整个宇宙的和谐。
而对于《商》与《齐》两种音乐的解读,更是让我们看到了古人对音乐传承和文化内涵的重视。《商》是五帝之遗声,《齐》是三代之遗声,它们承载着先人的智慧和精神。明乎《商》之诗者勇,明乎《齐》之诗者义,音乐所传达的不仅仅是旋律和节奏,更是一种道德准则和价值观念。这让我们意识到,文化的传承是多么的重要,我们应当珍视和传承那些历经岁月洗礼的优秀文化传统,让它们在新时代焕发出新的活力。
当我们读到“歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠”时,仿佛能够感受到音乐的美妙形态在眼前呈现。这不仅是对音乐表现形式的生动描述,更是对艺术境界的追求。音乐如同一种语言,需要有高低起伏、曲折变化,才能表达出丰富的情感和思想。这也启示我们,在追求艺术的道路上,要不断地磨练自己的技艺,追求更高的艺术境界。
子贡问乐,问出了音乐的奥秘,问出了人性的探索,也问出了文化的传承。它让我们明白,音乐是人类灵魂的寄托,是连接过去、现在和未来的桥梁。在忙碌的现代生活中,我们或许应该停下匆忙的脚步,静下心来,聆听一首优美的音乐,感受其中的力量和美好,让音乐成为我们心灵的滋养,让我们在音乐的世界中找到属于自己的一片净土。
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保罗·帕波维尔
5秒前:当我们读到“歌者,上如抗,下如队,曲如折,止如槁木,居中矩,句中钩,累累乎殷如贯珠”时,仿佛能够感受到音乐的美妙形态在眼前呈现。
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卡里斯·范·侯登
2秒前:子贡,这位孔子的得意门生,以其敏锐的思维和对知识的渴望,向师乙提出了关于适合自己的歌曲的问题。
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丁宇辰
4秒前:宽而静,柔而正者宜歌《颂》;广大而静,疏达而信者宜歌《大雅》;恭俭而好礼者宜歌《小雅》;正直清廉而谦者宜歌《风》;肆直而慈爱者宜歌《商》;温良而能断者宜歌《齐》。
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