文/黎斌

其实，我一直对信佛是很有抵触情绪的。

每天已经为红尘碎琐之事辛苦劳累，还要在心中时时刻刻去把佛陀供奉，不仅仅是在生理上受尽折磨，还要在心灵深处再加一把锁，让阳光无法渗透，身累心更苦。

佛，讲究众生平等，一生皆苦，以参透生死，觉悟苦难，做功德求圆满，做布施求心安， 以涅槃为圆满，以涅槃得解脱，最后做到天人合一，不惧生死为最高境界。

家有婶娘，几十年来，一直都在信佛。

每每去她家看望。她总会不厌其烦的给我宣扬 ，大有不达目的誓不罢休之势.。大多时候，只是出于尊重和礼数，假做洗耳恭听，其实却是心不在焉，没有当回事

还好，婶娘是信佛之人，菩萨心肠，一般也不会怪罪于我，只是反复叮嘱，回去以后要慢慢思考，慢慢领悟。

至于她所赠关于佛教教义，主张，诉求之书，几乎带回之后，不是随手丢弃，就是束之高阁。

不过次数多了，还是对佛教，略知一二，晓通皮毛的。随着时间推移，年岁增加，也会在闲瑕之余，苦悲之后，思考一二。

更多时候，因忙于生计，基本上都抛到九霄云外，既不去想，也没有做。

偶尔记起，也会转瞬即逝，不再想起。

去年，婶娘作了一个决定，绝对令我意想不到，她径直去了湖北黄梅，寻了一处寺庙，清修去了。不再理会红尘里是是非非，不再纠结人生中恩恩怨怨，还告诉我，她不再回来，那里就是她最后，也是最好的归宿。

意料之中也是意料之外。

我无权指责，却也难以理解。

婶娘家，日子过得还算殷实，虽然不是大富大贵，却已早是小康生活。虽然年轻时候，吃过不少苦，遭过不少罪，可如今也可算是苦尽甘来，正是颐养天年的好时候。可她却甘于清贫，甘于寂寞，与青山绿水为伴，和暮鼓晨钟共老。

香袅袅处，再无婶娘，多了一个修行之人。

门深深外，再无我名，来了一个迷途香客。

记得婶娘曾经告诉过我，她之所以有现在这种有尊严，有体面的生活，都是因为她修行而来的，而我们却还在俗世中苦苦挣扎，颠簸流离，是因为她修行不够，不能慧及我们。

因为这些，让她寝食难安，总认为在凡尘中修行远远不够，只有皈依三宝，才能为我们祈来福，带来喜。

现在她真的这样做了。对我震撼不可谓不大，触动了我的灵魂，颠覆了我的思想。

更多时候我也开始审视我的过去，反省我的曾经，我现在这种生活，不是我所希望的，也不是我想要的。

我苦，没人理解。

我痛，无人知晓。

我累，谁会明白？

我伤，谁会在乎？

假如有一天，我父亲老去，我女儿长大，我已无牵挂。我想，我会步了婶娘后尘，随她去也。断了红尘，心皈佛门。佛，不渡无缘之人。

我不知道，我是否早已与佛生缘？

今天，我想我的生活也许就只能是这样的不堪，这样的悲苦了不可能，也没有机会再有改变。

但佛不是讲因果报应，生死轮回，劫缘天数吗？

我去修行，我做功德，不求这辈子能改变什么？只求下一辈子，别再让我苦，让我悲，让我无枝可栖？

正如婶娘告诉我的:不修今生修来世。修来世有好出生，好过程，好结局。宣一声佛号:阿弥陀佛，我佛慈悲。愿我也是结佛缘之人。