读创今日荐书|回到新闻发明之初
⭐发布日期:2024年10月10日 | 来源:宅胖看书
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◎郑渝川(书评人)
仅就欧洲历史来看,媒体的发展,在每每受到世俗和政治因素影响时,便不可避免滑入矫饰、夸张、捏造、颠倒,以期服务于世俗利益、政治目的;而商业力量和知识、理性两大方向,一般情况下会驱动媒体变得更为开明——但并非绝对,贪婪驱动下,荷兰的媒体曾加入到“郁金香热”泡沫的鼓动;而过分的理性,则会让媒体人以及媒体言论的拥趸,会失去对他人的共情能力。
“人类想获取信息、想知道内情的欲望,与人类社会本身一样古老久远”。
在中世纪的大部分时间里,还不存在报纸等介质的媒体,但已经有了新闻。部分教会上层人士和贵族已经建立起了相互通达信息的网络。其相互送达的信息,是否可信,很大程度上与消息发布者、散发者的可信赖性有关。而商人之间更为重视信息的共享,借此获得商业机会。这就确定了新闻的两大内容板块:时政要闻和财经消息。自然,当时的新闻时效性更弱。
我们有理由相信,在更早以前的中国,例如从东汉到魏晋南北朝,再到唐宋,各级官员和世家豪族子弟获取各类消息,也主要来源于类似的信息共享,其内容同样归于政治和商业两类。而这样的信息共享之所以可行,就有赖于可靠的邮政体系。15世纪末期,神圣罗马帝国的皇帝马克西米利安一世创建了帝国邮政服务系统,这在相当程度上复刻了古罗马时期的邮政网络。
统治一个庞大帝国,需要邮政系统来传递消息,古罗马和波斯帝国,以及更东方的秦帝国、汉帝国都仰赖于此。在中世纪,欧洲政治版图不断被重构。公元11-13世纪,十字军东征期间,全欧洲各地的人们竞相加入其中,这也催生了一些识字者将征战过程中的见闻写成旅行文学作品,然后设法邮寄给家乡亲友。这凸显了重建邮政系统的必要。
在官方邮政系统重建之前,企业就已经千方百计自行搭建。英国历史学家、圣安德鲁斯大学教授安德鲁·佩蒂格里在其所著的《新闻的发明:世界是如何认识自己的》一书中谈到,1357年,佛罗伦萨的十七家公司就联合起来设计了一个共享信使服务,搭建了“佛罗伦萨-巴塞罗那”、“佛罗伦萨-布鲁日”等路线,严格遵循时间表传递信件,推动信息交换的定期化、标准化。同时期的意大利其他贸易城邦,如威尼斯也相当重视邮政系统来传递消息。
但必须指出的是,在中世纪,以及之后正式出现报纸媒体的时代,人们都不得不竭力辨别新闻、谣言与流言。《新闻的发明:世界是如何认识自己的》书中指出,关注新闻的人们当时只能自创方法,在大量的谣言、夸张消息之中去竭力建构一个关于真相的合理版本。某种意义上,人们认可谣言、流言的存在,因为消息传播流散过程中,不可能完全不出现失真、扭曲。真正让谣言、流言受到遏制的力量,其一来源于新闻服务系统性商业化,也就是报纸、期刊等纸质媒体的出现,其成为权威消息的发布载体;其二则是印刷术、造纸术的普及带动识字率提高,书籍和纸质媒体日渐普及,由此带来的启蒙效应压缩了各种怪诞不经的谣言、流言流传的空间。
报纸和期刊出现后,并没有马上改变新闻市场。《新闻的发明:世界是如何认识自己的》书中指出,人们互通消息的想法反而变得更加旺盛。同样,报纸媒体一经出现,就马上进入了所谓的“红海”,竞争十分激烈,不少创办者都蒙受了创业损失。
最初的报纸媒体,所刊载的内容,除了前述的政治、商业类,还有各种洪水、地震、火灾、特异天象、著名罪行等。这不难理解,当时的人们如同后世者一样热衷奇谈八卦。而且,媒体虽然总体上有益于推动启蒙,但并非一定如此。中世纪末期欧洲各地的猎巫运动,在近代恰好借助了媒体的出现而重新掀起波澜——《新闻的发明:世界是如何认识自己的》书中指出,当时的报纸教人们如何识别和举报女巫,这使得相当数量的无辜女子被捉,然后当众处决,继而媒体还会宣称被处决者罪有应得。
中世纪后期开始,欧洲国家,包括大国以及各城邦都意识到了媒体的重要性。正如《新闻的发明:世界是如何认识自己的》书中所说,人们有了解信息的需要,而统治者也有需要,那就是让其臣民了解统治者的意愿。而且,媒体的存在对于统治者也构成一定程度的威胁,所以对于这种新型信息载体的政治操控,也从此时就拉开了序幕。举例来说,近代欧洲战争频繁,各国不仅可以操控消息的发布,而且还可以把握对信息的诠释,借此引导公众舆论——而公众舆论、公众场所,本身就是媒体出现后所形成的政治概念。某种意义上,唐纳德·特朗普言之凿凿、深恶痛绝的所谓“假消息”(有组织、系统化地捏造消息),在16世纪已经是欧洲国家当政者的必修课了。
在17-19世纪,每当统治者失去了道德和政治上的权威,无力控制媒体以及由此带动的政治舆论时,革命似乎就变得不可避免。支撑这项判断的最典型明证就是法国大革命之前,在巴黎街头通过媒体和口口相传的国王夫妇的各种八卦丑闻。
可以说,仅就欧洲历史来看,媒体的发展,在每每受到世俗和政治因素影响时,便不可避免滑入矫饰、夸张、捏造、颠倒,以期服务于世俗利益、政治目的;而商业力量和知识、理性两大方向,一般情况下会驱动媒体变得更为开明——但并非绝对,贪婪驱动下,荷兰的媒体曾加入到“郁金香热”泡沫的鼓动;而过分的理性,则会让媒体人以及媒体言论的拥趸,会失去对他人的共情能力。
作者简介
郑渝川:资深书痴,买书如山倒,“剁手”频率高。书评、时评作家,现居成都。千余篇书评见于《深圳特区报》《信息时报》《广州日报》《上海证券报》等国内多家报媒。
审读:谭录岗
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加雷特·拉特利夫·亨森
8秒前:支撑这项判断的最典型明证就是法国大革命之前,在巴黎街头通过媒体和口口相传的国王夫妇的各种八卦丑闻。
IP:48.68.5.*
马里奥·马卡多
1秒前:而且,媒体的存在对于统治者也构成一定程度的威胁,所以对于这种新型信息载体的政治操控,也从此时就拉开了序幕。
IP:14.66.6.*
井泽美香子
4秒前:真正让谣言、流言受到遏制的力量,其一来源于新闻服务系统性商业化,也就是报纸、期刊等纸质媒体的出现,其成为权威消息的发布载体;其二则是印刷术、造纸术的普及带动识字率提高,书籍和纸质媒体日渐普及,由此带来的启蒙效应压缩了各种怪诞不经的谣言、流言流传的空间。
IP:66.19.5.*